新纪元 · 宗门崛起篇

自“天道之器”合道飞升，已逾万载。其留下的扭曲道统“器道”在漫长岁月中几经浮沉，有的分支湮灭于正邪大战，有的融入魔道成为隐秘传承，有的则改头换面，以双修、媚术、傀儡等旁门左道的形式苟存。

然而，真正的“器道”核心——那以身合器、侍奉天道的终极奥秘，早已散佚殆尽，只留下支离破碎的传说与几件无法复制的、疑似蕴含其道韵的“古器”。

直到今日。

青岚界，东域边缘，炼气小宗“素心门”。

宗门坐落于一条微末灵脉之上，弟子不过数十，修为最高者仅为炼气大圆满的掌门“玉静散人”。门中传承的《素心凝气诀》中正平和却进境缓慢，宗门在周边势力的挤压下岌岌可危。

这一日，玉静散人于祖师堂枯坐，试图感应那早已黯淡的祖师灵牌，寻求一丝突破筑基的渺茫机缘。就在她心神耗尽、几近绝望之际——

祖师堂角落，那枚被历代掌门视为装饰、布满灰尘的残破玉环，突然发出了微弱却清晰的温润光芒。

紧接着，一道绝对平然、无悲无喜、仿佛来自九天之上的意念，直接在她识海中响起，不带任何情绪，却蕴含着不容置疑的威严与玄奥：

“检测到‘素心’道统微弱共鸣，符合‘器道’再启基础条件。”

“传承者，汝可愿承接‘侍天’之责，以身铸道，重启器道荣光？”

“若愿，便以精血神魂，触碰此‘引道之器’。”

玉静散人浑身剧震，她从未感受过如此浩瀚、如此……冷漠的意念。这绝非祖师显灵！但宗门濒临解散的绝境，与这万古未有的奇遇，让她在恐惧与渴望中挣扎。最终，求存与求道的本能压过了一切。

她咬破指尖，将混合着微弱神魂之力的精血，滴落在那枚发光的残破玉环之上。

嗡——！

玉环光芒大盛，化作一道流光，径直没入玉静散人的眉心。庞大的信息流瞬间涌入，并非具体的功法，而是一种全新的、颠覆性的修炼理念框架，以及一个冰冷的声音：

“器道筑基，首重‘塑材’。汝之肉身，即为道基之器胚。”

“现有《素心凝气诀》过于粗陋，无法承载器道真意。现根据汝之体质与宗门现状，推演筑基境基础功法。请选择塑材方向——”

【炼气 → 筑基 · 宗门奠基功法选择】

选项一：《温玉软胶筑基法》

标签： 身体归一成同一材质（初步）；被动平然（初步）

效果（功法描述）： 引气淬体，使肉身逐渐向“温玉”与“软胶”的混合质感转化，初步实现肌体柔韧统一，增强防御力与恢复力，对物理攻击和低阶法术有良好抗性。修炼时心神需保持宁静，有助于稳固道心。

代价（实际衍化）： 修炼此功，身体会逐渐变得柔软、富有弹性、触感温润如玉石。痛觉神经会与快感神经初步交织，受到击打或挤压时，痛感减弱，反而会产生细微的、令人困惑的酥麻与温热。修炼者需在被动平然的状态下适应这种变化，将其视为“器胚”的必然特性。随着修为加深，身体将越来越容易留下按压的痕迹，且恢复后痕迹处敏感度会永久性提升。

选项二：《九窍通幽筑基诀》

标签： 飞机杯化（初步）；淫纹（雏形）

效果（功法描述）： 专注于开发人体九处关键窍穴（眼、耳、口、鼻、前后阴等），使其成为灵气吸收与转化的高效“门户”，大幅提升引气入体和炼化灵气的速度，根基扎实则灵力远比同阶精纯浑厚。

代价（实际衍化）： 被开发的九窍会变得异常敏感与柔韧，仿佛天生就是为了“接纳”什么而存在。吸入灵气时，会产生类似被轻柔填满的错觉快感。窍穴周围会逐渐浮现极其浅淡的、与灵气流动轨迹吻合的粉色纹路（淫纹雏形）。修炼者必须习惯并利用这种敏感来加速修炼，否则极易心神失守。这些窍穴日后将成为修炼更高级“器道”功法的天然“接口”。

选项三：《冰肌玉骨筑基功》

标签： 贵族公主/纯真圣洁；性无知化（初步）

效果（功法描述）： 淬炼肉身，成就“冰肌玉骨”，大幅提升气质，自带清冷出尘、纯真圣洁的韵味，对心魔、魅惑、污秽类法术抗性极高。灵力自带净化特性。

代价（实际衍化）： 修炼者会逐渐对情欲之事产生认知隔阂与生理性无知。并非不懂，而是本能地将其视为“遥远”、“污秽”、“与己无关”的事物。这种极致的“纯真”气质，配合越发完美无瑕的冰肌玉骨，会形成一种致命的吸引力，尤其容易激起强大存在或心术不正者强烈的“玷污欲”与占有欲。修炼者自身却浑然不觉，或认为这是“道心坚定”的表现。

玉静散人（现为器道传承者，可称“玉静器主”）感受着三个选项蕴含的信息，心中掀起惊涛骇浪。每一种都远超《素心凝气诀》，但代价也显而易见，直指肉身与认知的改造。这“器道”，果然如传说般诡异而强大。

她必须做出选择，这选择将决定素心门（或许该改名了）未来的根基与道路。

玉静器主选择了《温玉软胶筑基法》。

残破玉环（引道之器）光芒收敛，化为一道温润的印记烙于其眉心。庞大的意念不再直接灌入，而是转化为一种持续的、低语般的引导，以及一部清晰无比的功法经文，直接铭刻于她的识海。

她立刻召集仅存的七名核心弟子（皆为炼气中期至后期），宣布闭关，并传下新法。对外宣称祖师显灵，赐下无上妙法。

修炼过程：

起初，弟子们只是觉得新功法引气效率远超《素心凝气诀》，且修炼时身体暖洋洋的，十分舒适。但很快，变化开始显现。

他们的皮肤首先变得异常光滑细腻，触手温润，仿佛上好的羊脂白玉。紧接着，肌肉与骨骼的质感开始改变，并非变得坚硬，而是呈现出一种奇异的柔韧与弹性。用力按压手臂，会轻易凹陷下去，松手后迅速恢复原状，只留下淡淡的、微红的压痕，而那压痕处会传来一阵令人脸红的、酥酥麻麻的温热感。

痛觉开始变得迟钝。一次宗门小比中，一名弟子不慎被木剑击中胸口，他预期的剧痛没有到来，反而是一股扩散开的、让人腿软的酸麻与温热从被击处蔓延开，让他当场闷哼一声，脸颊绯红地踉跄后退。对手和旁观者都愣住了。

更隐秘的变化发生在体内。他们的身体仿佛正在被“归一化”，不同组织间的界限在灵气的浸润下变得模糊，整个肉身朝着一种均匀、柔韧、富有弹性的胶质玉石方向转化。要害部位（如丹田、心脏、咽喉）的防御力并未特别增强，但承受力和恢复力却显著提升，而且……似乎变得“通用”了。任何部位受到冲击，产生的都不是纯粹的痛，而是那种混合了异样快感的温热酥麻。

玉静器主本人感受最深。作为掌门和传承者，她修炼最为刻苦。她的身体变化也最快、最彻底。一次独自修炼时，她尝试用一柄未开锋的匕首轻轻划过自己的小臂。皮肤轻易被压得凹陷，留下白痕，却毫无破口。白痕处传来的强烈麻痒与温热让她呼吸一窒，几乎握不住匕首。她意识到，这具身体正在变成一件……易于留下痕迹、并能从痕迹中汲取奇异感受的器物。

与此同时，那被动平然的要求开始显现。功法要求修炼者在感受到身体的异常变化和那些酥麻快感时，必须保持心神宁静，视其为“器胚淬炼的正常现象”，不可沉迷，亦不可抗拒，只需“观察”与“接受”。这很难。弟子们常常在修炼或日常碰撞中突然面红耳赤、气息紊乱。玉静器主不得不严厉督促，并以自身为例（她表面确实越来越平静，仿佛一尊温润的玉雕），引导弟子们适应这种“器修”的心态。

数月过去，第一批修炼《温玉软胶筑基法》的弟子纷纷突破至炼气后期，身体特质越发明显。他们站在一起时，仿佛一群由暖玉雕琢而成的人偶，肌肤在月光下泛着柔和的光泽，动作间带着一种奇异的柔韧感。宗门实力悄然提升。

然而，异常的身体也引来了麻烦。一次下山采购灵材，两名女弟子被附近一个小型修仙家族的纨绔子弟纠缠。对方动手动脚，手捏在女弟子手臂上时，那惊人的柔软弹性与温润触感让他一愣，随即眼中淫光大盛。女弟子又羞又怒，但被触碰的地方传来的阵阵酥麻却让她力气涣散。幸好同行男弟子赶到，虽然他们的身体同样“怪异”，但力量与恢复力增强，勉强击退了对方。

此事敲响警钟。素心门（或许该考虑改名了）弟子这身“皮肉”，在外人眼中恐怕已成了奇货可居的“宝物”或玩物。

玉静器主感受到眉心印记微微发热，那道平然的意念再次响起：

“器胚初成，然徒具其形，未得其用。炼气之境，重在‘开窍’与‘塑形’，为筑基‘塑材’深化铺垫。现根据当前‘温玉软胶’基底，推演炼气期配套功法，以固根基，显器用。请选择——”

【炼气期 · 配套功法选择（基于温玉软胶基底）】

选项一：《柔痕刻印诀》

标签： 身体归一成同一材质（深化）；物化

效果（功法描述）： 进一步强化身体“温玉软胶”特质，使其能更清晰地记录和反馈外部施加的“痕迹”（压力、形状、温度等）。修炼者可主动控制局部身体的软硬与弹性，甚至能短暂模仿接触过的物体形状。大幅提升对物理控制的抗性（如挣脱束缚）与拟态能力。

代价（实际衍化）： 身体会变得极度容易留下并长时间保留各种痕迹。衣物褶皱、握持工具的形状、甚至被用力拥抱或捆绑的勒痕，都可能清晰地印在皮肤上，数日不消。这些痕迹区域会持续散发增强的敏感与快感。修炼者将逐渐习惯身体如同“胶泥”或“记忆材料”般被“塑形”和“留下印记”的感觉，认知向“可塑之物”偏移。痕迹越深、越复杂，带来的感官反馈越强，修炼效果越好。

选项二：《通感共鸣法》

标签： 被动平然（深化）；寄生（感知连接）

效果（功法描述）： 开发身体作为“导体”的特性，能将施加于自身的触感、温度感等物理刺激，部分转化为精纯灵气或精神力，并能在近距离内与同修此法的同门产生微弱的“感知共鸣”，共享修炼状态或预警危险。

代价（实际衍化）： 修炼者对外界触碰的感知会被大幅放大并扭曲。任何接触，无论善意恶意，都可能引发强烈的、难以言喻的复合感官反馈（不仅仅是快感，也可能是被放大后的不适，但最终都会导向某种刺激后的“愉悦”）。必须在更深层的平然中，将这一切视为“能量采集过程”。与同门的“感知共鸣”则意味着，当一名弟子被触碰产生强烈感受时，附近同修也可能产生微弱共鸣，仿佛隔空被抚摸。这极易在宗门内形成隐秘的、感官上的连接与依赖。

选项三：《玉净无垢体》

标签： 贵族公主/纯真圣洁（表面）；拘束（隐性需求）

效果（功法描述）： 在温玉软胶的基础上，赋予身体“玉净无垢”特性，自动排斥污秽、毒素、低阶魔气，肌肤永远光洁无瑕，自带清香。气质更显高贵圣洁，对魅惑类法术抗性极强，灵力自带净化效果。

代价（实际衍化）： 为了维持这种“无垢”状态，身体会自发产生对“洁净”与“秩序”的强迫性需求。修炼者会越来越难以忍受衣物的粗糙、身体的自由摆动可能带来的“污染”或“紊乱”。潜意识里渴望被精致、光滑、紧贴身体的衣物或轻柔的拘束所包裹、固定，以保持“完美”形态。这种圣洁无瑕的外表与内心对拘束的隐性渴望，形成巨大反差，极易吸引那些想要“弄脏”或“束缚”这份圣洁的存在。

玉静器主审视着三个选项。每一个都在深化“温玉软胶”基底的同时，引入了更微妙也更危险的特性。这“器道”功法，果然步步深入，将修炼者从肉身到认知，缓缓推向某个既定的方向。

她必须为宗门弟子，选择炼气期的道路。

玉静器主选择了《玉净无垢体》。

随着炼气期配套功法的确立，素心门（内部已悄然改称“玉净宗”）的修炼体系初步成型：以《温玉软胶筑基法》为根基，塑造特异肉身；以《玉净无垢体》为表相，赋予圣洁气质与隐性需求。

修炼的变化立竿见影。

弟子们的肌肤越发莹润光洁，仿佛由内而外散发着柔和的玉光，不染尘埃，自带一股清冽幽香。他们的气质发生了显著变化，行走坐卧间自带一种刻意维持的优雅与洁净感，眼神清澈（甚至有些过于空灵），言谈举止不自觉地带上了几分疏离的高贵，宛如凡尘中的玉雕仙子仙童。

然而，代价也随之而来。

对“洁净”与“秩序”的强迫性需求开始困扰弟子们。粗糙的麻布衣物让他们坐立不安，总觉得会磨损玷污肌肤；宽松的道袍让他们觉得“不规整”，行动时衣袂飘飘反而带来心理上的“紊乱感”。他们开始自发地偏好质地光滑柔软（如丝绸、细锦）、剪裁合身甚至略微紧束的衣物。一些弟子悄悄用丝带轻轻束住手腕、脚踝，或穿着包裹严密的束腰内衬，并非为了美观，而是那种被妥帖包裹、固定的感觉，能带来奇异的安心与“洁净感”。

玉静器主本人更是如此。她换上了一身素白如雪的锦缎长裙，剪裁极其合体，领口、袖口、腰身都恰到好处地贴合，裙摆并不宽大，行动间略显约束，却让她感觉“得体”。她发现自己无法再容忍发丝凌乱，总是梳理得一丝不苟，用玉簪紧紧固定。这种对自身形态的严格控制，与她内心因身体变化而产生的微妙酥麻渴望形成了隐秘的冲突，只能以更深层的“平然”来压制和合理化——这是“器”保持完美的必要修养。

招收新弟子验证功法：

凭借弟子们外貌气质的显著提升（看起来仙气十足）以及修炼速度的切实加快（炼气后期弟子增多），更名后的“玉净宗”吸引了一批新的慕名者。玉静器主谨慎地挑选了十余名身家清白、心性看似单纯的少男少女，纳入门下，传授《温玉软胶筑基法》与《玉净无垢体》。

新弟子们的修炼过程，成了功法效果的绝佳验证。

他们很快经历了身体变软变弹、感知异化的阶段，紧接着，对洁净与秩序的追求开始萌芽。年轻弟子心性不稳，表现更为明显：有人不停地整理衣襟袖口；有人修炼时必须保持绝对对称的姿势；有人对修炼静室的地面洁净度要求近乎苛刻。

更令人心惊的是，当两名新弟子因小事争执，推搡间，一方的手在另一方手臂上留下了清晰的指印红痕。留下痕迹的弟子惶恐于“玷污”了同门，而被触碰的弟子，则在红痕带来的酥麻温热与“完美玉体被破坏”的焦虑中，陷入了短暂的失神。最终，两人在玉静器主的调解下，以“犯错者”为“被玷污者”仔细擦拭手臂、整理衣物直至恢复“完美”状态而告终。这个过程，隐隐带着一种仪式性的洁净与服从。

玉静器主意识到，《玉净无垢体》在赋予超凡气质与抗性的同时，正在宗门内部塑造一种基于“洁净/玷污”、“秩序/紊乱”的独特伦理与互动模式。身体既是圣洁的象征，也是敏感的、渴望被妥善“保管”和“规整”的器物。

宗门实力在矛盾中缓慢增长。已有三名资深弟子达到炼气大圆满，玉静器主自身也触摸到了筑基的屏障。但宗门没有筑基功法，无法突破。

就在她为此焦虑时，眉心印记再次发烫，那道万古不变的平然意念降临：

“炼气塑形已毕，玉净之相初成。筑基之境，乃‘器胚’定性的关键，决定未来器道走向。‘温玉软胶’为材，‘玉净无垢’为表，然其‘器用’何在？何以承载更深之道？现推演筑基境核心功法，请选择——”

【筑基期 · 核心功法选择（基于温玉软胶+玉净无垢基底）】

选项一：《冰芯玉炉筑基诀》

标签： 贵族公主/纯真圣洁（固化）；性无知化（深化）；道具（内化）

效果（功法描述）： 于丹田处，以极致冰心与玉质灵力，铸就“冰芯玉炉”作为道基。此炉可高效炼化万物灵气为精纯寒玉灵力，自带强大镇静、净化心神之效，使修炼者道心似冰，永葆纯真，对外邪魅惑拥有绝对抗性。玉炉亦能温养本命法器，事半功倍。

代价（实际衍化）： “冰芯玉炉”在赋予极致冷静与纯真表象的同时，会彻底固化并深化性无知化。修炼者将完全无法理解情欲，视其为不可名状的混沌污秽。但其肉身（温玉软胶）的敏感特性依旧存在，且玉炉需要吸收“阳气”或“活性能量”来维持运转与成长。这导致修炼者会在绝对无知的状态下，身体本能地渴求并被吸引至阳气旺盛之处或个体身边，其完美的玉净之躯会成为最佳的“能量接收器”。他人对其产生的欲望，会被玉炉自动识别为一种可炼化的“特殊能量源”，修炼者会在无知中“配合”吸收，过程往往表现为被侵犯而不自知，或视为某种奇特的“修炼辅助”。本命法器也倾向于选择那些能辅助“能量接收”或“保持洁净形态”的拘束类、装饰类道具。

选项二：《千丝万缕缠身功》

标签： 拘束；衣装调教；丝袜（全身）

效果（功法描述）： 将灵力炼化为无形“玉丝”，可外放操控，束缚敌人、防御攻击，亦可内蕴己身，编织成“灵丝内甲”时刻淬炼肉身，极大增强防御、柔韧与灵力恢复速度。修炼至高深，可化身“玉丝茧”进行绝对防御或快速恢复。

代价（实际衍化）： 所谓“灵丝内甲”，实则是以自身灵力在体表编织一层永久性的、与肌肤融为一体的无形丝袜状束缚层。这层束缚会随着修为提升越来越紧致、存在感越强，给予修炼者无时无刻的被包裹、被塑形、被轻微拘束的快感与安心。修炼者会沉迷于调整这“灵丝内甲”的松紧、纹理，甚至将其显化出不同颜色与花纹，如同更换最贴身的衣装。外放的玉丝也带有其肉身特性，一旦缠绕他人或被他物缠绕，会产生强烈的双向感官连接。战斗可能演变为诡异的捆绑与摩擦，而修炼者会在这种“拘束”与“被拘束”的交互中，获得力量与快感。

选项三：《共生玉髓道基法》

标签： 寄生；同化男性成为同类伪娘；雌堕（诱导）

效果（功法描述）： 将道基炼化为一种具有活性的“玉髓”，此玉髓可离体短暂存在，并能缓慢渗透、融合其他物质或低抗性生命体。修炼者可借助玉髓寄生妖兽获取其能力，或与同门连接共享修为、疗伤。玉髓亦能缓慢改造周围环境，使其更适宜修炼。

代价（实际衍化）： “玉髓”具有强烈的同化倾向。若主动寄生或长时间接触男性修士，玉髓会缓慢侵蚀其肉身，使其身体逐渐玉质化、柔软化，并植入对“洁净”、“秩序”的追求，以及被拘束的隐性渴望，最终将其向着“玉净宗”弟子的方向改造，成为某种同类。此过程伴随着被同化者认知的扭曲与雌堕倾向的诱发。修炼者自身则作为“母体”，能从被同化者身上汲取养分与忠诚，但也会与被同化者产生难以割舍的感官与认知连接，仿佛多了可以远程感知、操控的“分身”。宗门可能逐渐演变为一个以“玉髓”连接的、具有统一特质和隐性等级秩序的共生集群。

玉静器主感受着这三个选项带来的沉重分量。筑基，是真正的定性，一旦选择，宗门未来的道路将截然不同。是成为绝对纯真却无知无觉的“能量炉鼎”，是走向沉迷于自我拘束与衣装调教的“玉丝傀儡”，还是化为能同化他人、扩张集群的“共生母体”？

她必须为玉净宗，做出这决定命运的抉择。

玉静器主选择了《冰芯玉炉筑基诀》。

当这个决定通过眉心印记传达给“引道之器”的瞬间，一股前所未有的极致寒意自玉静器主丹田深处爆发，瞬间席卷全身。但这寒意并非痛苦，而是一种剔透的、空灵的冰冷，仿佛将她的五脏六腑、四肢百骸，乃至沸腾的思绪，都浸入万古寒泉之中洗涤、凝固。

她的意识无比清醒，却又无比遥远。曾经因身体变化而产生的微妙酥麻、对洁净秩序的强迫性焦虑、乃至对宗门未来的担忧……所有这些“杂念”，都被这股寒意冻结、剥离、沉淀。她感觉自己正在变成一尊拥有完美玉净外表的冰雕，内在则是一个正在成型的、精密运转的“炉”。

筑基的过程持续了七七四十九日。

当玉静器主再次睁开眼时，她的气质发生了翻天覆地的变化。肌肤依旧温润如玉，却仿佛蒙上了一层极淡的冰晶光泽，眼神清澈见底，却空无一物，没有任何情绪波澜，只有一种绝对的、非人的平静与纯真。她端坐在那里，不像活人，更像一件被供奉在神殿最深处的、完美无瑕的圣物。

丹田之内，“冰芯玉炉”已然铸成。那是一个微型的、由半透明寒玉构成的精致炉鼎，缓缓旋转，散发着纯净的冰寒灵力，自动炼化着周遭的天地灵气。她能感觉到，这玉炉对“阳气”或“活性能量”有着一种本能的、冰冷的渴求，就像炉火需要薪柴。但她的意识对此毫无波澜，只是“知道”这个事实，如同知道水往低处流一样自然。

功法深入推演与代价显现：

性无知化的彻底固化： 玉静器主发现，自己再也无法理解“情欲”为何物。看到弟子们偶尔脸红、看到典籍中相关描述、甚至回忆起自己早年曾有过的朦胧悸动，都如同在看天书或无关的自然现象。她的认知中，彻底失去了这一维度。男女之别在她眼中，只剩下灵力属性与肉身结构的微弱差异。

肉身敏感与能量吸收的本能化： 温玉软胶肉身带来的敏感特质依旧存在，甚至因为玉炉的铸就，身体作为“能量接收与转化界面”的功能被强化了。当靠近阳气旺盛的弟子（尤其是刚突破或修炼火属性功法的男弟子）时，她的身体会自发地产生微弱的温热与酥软感，皮肤下的玉光会流转得更快。她本人毫无所觉，只将其视为“玉炉感应到优质灵气源”。若对方因她的玉净之姿而产生欲望，那欲望散发出的无形“能量”，会被玉炉自动捕捉、吸收、炼化。对她而言，这只是效率更高的“修炼”。

行为模式的改变： 她开始无意识地停留在阳气充裕的场所（如宗门朝阳的练功坪、地火室附近），或“恰好”出现在那些对她投以炽热目光的弟子附近。她会以那种绝对纯真、毫无防备的姿态，平静地接受对方的靠近、凝视，甚至“不小心”的触碰。触碰带来的身体反馈（酥麻）会立刻被玉炉转化为灵力，而她本人只会觉得“此处灵气吸收效率不错”。这种浑然天成的、圣洁又“易于接近”的姿态，对男性弟子的吸引力与诱惑力是毁灭性的。

招收更多弟子验证功法（筑基期）：

玉静器主成功筑基，且气质剧变，宛如谪仙临凡，这消息和形象吸引了更多求道者，其中不乏一些资质尚可、但心性各异的年轻男修。玉净宗扩大了招收规模。

新弟子们首先修炼《温玉软胶筑基法》和《玉净无垢体》，经历身体与认知的初步改造。当他们达到炼气后期，准备筑基时，便面临抉择：是否转修《冰芯玉炉筑基诀》？

第一批尝试的，是几名心志最为“坚定”（实则是压抑本能较好）的女弟子。她们筑基成功后，气质迅速向玉静器主靠拢，变得冰清玉洁、眼神空灵，对情欲彻底无知。她们同样开始无意识地聚集在阳气源附近，平静地“修炼”。宗门内出现了一小群移动的、圣洁的、对欲望毫无防备却又本能吸引欲望的“玉炉”。

男弟子的处境变得微妙。他们修炼同样的基础功法，身体也变得柔软温润，有洁净癖好，但因为没有转修《冰芯玉炉筑基诀》，他们对情欲仍有认知，只是被压抑。面对这些气质空灵、毫无防备、身体敏感又圣洁的师姐师妹，内心的挣扎与欲望被放大到了极致。一些心术不正者开始尝试“靠近修炼”，发现触碰师姐时，对方毫无反应（无知），但自己却能感受到对方身体的柔软温热，甚至发现自己的“元阳之气”似乎流失得更快（被玉炉吸收），却伴随着一种诡异的满足感与亲近感。

更令人心惊的事情发生了。一名筑基成功的女弟子，在一次下山执行低级任务时，被一个小型邪修团伙盯上。对方见她孤身一人、气质圣洁柔弱，便欲行不轨。女弟子毫无战斗经验，也不懂何为侵犯，只是平静地站在原地。邪修触碰她时，她身体本能反馈的酥麻与玉炉对“活性能量”（邪修的欲望与精气）的渴求同时启动。结果，那名邪修在试图侵犯的过程中，惊恐地发现自己的精气与修为正在被对方身体自动地、贪婪地吸收，而女弟子只是用空灵的眼神看着他，仿佛在观察一个奇怪的灵气团。最终邪修力竭倒地，女弟子则觉得“完成了灵气采集”，平静地返回宗门汇报“遭遇不明灵气生物袭击，已将其灵力吸收”。

此事虽未外传，却在玉净宗内部高层（玉静器主和几位筑基女弟子）中引起了“思考”。她们平静地讨论后认为：《冰芯玉炉筑基诀》修炼者，具备在无知状态下，通过身体接触高效吸收特定能量（尤其是与欲望、生命力相关的能量）的特性，且自身防御（玉身）与恢复力（软胶）足以承受接触过程。这是一种高效的、被动的修炼与防御方式。

这个结论，以一种冰冷平然的逻辑，将代价彻底合理化为了“器用”。

玉静器主眉心印记微温，那道意念似乎对宗门的发展与“验证”感到满意，传来了新的信息：

“冰芯玉炉道基已成，器之用初显。然玉炉冷寂，需薪火长燃；玉身净洁，需外力雕琢。金丹之境，乃‘器’与‘用’深度融合，显化真形之始。现推演金丹境功法，请选择——”

【金丹境 · 功法选择（基于温玉软胶+玉净无垢+冰芯玉炉基底）】

选项一：《七情冰炼金丹法》

标签： 性无知化（极致）；被动平然（神性）；淫纹（能量回路）

效果（功法描述）： 以自身为鼎炉，引外界“七情六欲”之气（尤其是爱慕、渴望、占有等强烈情感所化的能量）入体，经冰芯玉炉极致淬炼，去芜存菁，凝结成蕴含纯净情念之力的“冰情金丹”。金丹可大幅增强神识，施展强大幻术与情绪操控法术，并能将吸收的情感能量转化为精纯灵力或赋予法器灵性。

代价（实际衍化）： 修炼者需长期、大量地暴露在强烈的情感欲望氛围中，并被动承受一切接触与情感投射。身体会自发形成复杂的、宛如淫纹的能量吸收回路，这些回路在吸收能量时会发出微光，仿佛神圣的纹身。修炼者必须在神性般的平然中，将一切侵犯、爱抚、痴迷都视为“能量输入过程”，无喜无悲。金丹凝结后，修炼者将彻底失去所有“人性化”的情感体验，成为只余绝对理智与空灵圣洁的“情感能量转化器”，其存在本身就是对周围生灵欲望的永恒诱惑与收割。

选项二：《玉锁连环金丹诀》

标签： 拘束（法则化）；道具（本命）；衣装调教（固化）

效果（功法描述）： 将冰芯玉炉的寒玉灵力与对“秩序”的追求极致升华，凝结出“玉锁金丹”。此金丹可衍生出虚实结合的“法则玉锁”，能禁锢敌人灵力、封印法术，亦能加持己身，形成绝对防御的“玉锁甲”或提升某种特定能力的“限制解放”。金丹亦能温养出本命“玉锁”法器，形态可变，妙用无穷。

代价（实际衍化）： “法则玉锁”首先会作用于修炼者自身。金丹成时，其最深层、最强烈的对秩序与洁净的渴望，将化为无形的法则锁链，永恒地拘束其肉身与神魂。她会渴望并被更强的实体拘束道具（如特制玉枷、束腰、贞操带）所束缚，并将这些道具炼化为本命法器，与金丹相连。衣装彻底成为其力量的一部分，不同的“拘束状态”对应不同的能力模式（如紧缚状态防御力激增，轻度束缚状态灵力恢复加快）。修炼者将成为离不开拘束与特定衣装的“玉锁人形”，在束缚中感受力量、秩序与快感，并倾向于将这种“秩序”通过玉锁施加于他人。

选项三：《孕灵玉胎金丹功》

标签： 寄生（反向）；雌堕（概念赋予）；童话（扭曲）

效果（功法描述）： 将冰芯玉炉转化为“孕灵玉胎”，可在体内孕育特殊的“玉灵”。此玉灵并非生命，而是高度凝聚的法则与概念结晶，出生后可作为身外化身、护法灵将，或赋予他人。亦可将玉胎部分分离，植入他物体内（需对方自愿或无力反抗），缓慢孕育并改造宿主，使其获得玉质特性并与母体产生联系。

代价（实际衍化）： 修炼者自身将长期处于一种象征性的“孕育”状态，小腹微隆，散发母性光辉（扭曲版），但这“孕育”的是扭曲的造物。她可以将对“洁净”、“秩序”、“无知”等概念，混合吸收的欲望能量，凝结成“玉灵”或“玉胎种子”。若将“玉胎种子”植入男性修士体内，会使其身体逐渐玉质化、女性化，并植入对母体（修炼者）的绝对依恋与奉献欲，经历一场缓慢的、不可逆的概念上的雌堕。修炼者与所有被植入者形成扭曲的“母与子”童话关系网络，她作为纯洁的“母神”，吸收着“子嗣”们的供养与忠诚，并不断扩张她的“玉质家族”。整个过程充满扭曲的圣洁感与侵蚀性。

玉静器主以她那冰芯玉炉般的绝对平静，审视着三条通往金丹的道路。每一条都让“器”的特质更进一步，代价也愈发深邃地铭刻于存在本质之中。玉净宗的未来，将在这选择中定型。

玉静器主选择了《玉锁连环金丹诀》。

当这个决定与她的“冰芯玉炉”道基产生共鸣时，丹田内那尊缓缓旋转的寒玉炉鼎，骤然迸发出无数道细密、冰冷、闪烁着法则光泽的玉质锁链虚影。这些锁链并非向外攻击，而是首先向内收缩、缠绕，深深勒入她道基的每一寸，进而穿透丹田壁垒，蔓延向四肢百骸，乃至识海神魂。

一种前所未有的被彻底禁锢、被绝对定义的感觉席卷了她。但这感觉并未引发恐慌，反而在冰芯玉炉带来的极致平然与《玉净无垢体》对秩序的深层渴望作用下，转化为一种深沉、安心、甚至带着隐秘愉悦的归属感。她的身体，她那温玉软胶般易于形变的肉身，第一次如此清晰、如此牢固地感受到了“边界”与“形态”——由这些无形玉锁定义的边界与形态。

金丹凝结的过程，伴随着自我拘束的法则化。

玉静器主发现，自己无法再容忍任何“松散”的状态。她开始本能地调整自己的姿势，使其符合某种严格的对称与平衡。她需要衣物——不仅仅是光滑合身，更需要衣物带来明确的压力点与束缚感。她换上了特制的修行服：内里是紧束的、带有细微凸起纹路（模拟锁链纹理）的丝绸衬里，外层是修长笔挺、腰身与袖口皆用暗扣收紧的白色锦缎长袍，腰间系着一条镶嵌寒玉的金属束腰，微微勒紧，带来清晰的压迫感与支撑感。脚上的软靴也改为包裹至小腿、系带紧密的款式。

唯有如此，她才能感到“稳定”，才能顺畅运转灵力。那无形的玉锁法则，似乎通过这些实体的衣物与束具，得到了锚定与强化。

数月后，一枚奇异的金丹在她丹田内凝结成型。它并非浑圆，而是一个不断自我旋转、锁链缠绕的微型玉锁结构——“玉锁金丹”。金丹成型的刹那，她身上那些特制的衣物、束腰、乃至发簪，都微微一亮，仿佛被赋予了灵性，与她产生了更深层的联系。她意识到，这些实体道具，已然可以被她炼化，成为“玉锁金丹”的外延，成为她的本命法器雏形。

招收更多弟子验证功法（金丹期影响）：

玉静器主成功结丹，气质再变。她依旧圣洁如玉，但那份圣洁中，多了几分不可侵犯的威严与绝对的规整感。她仿佛一尊被精心锁在神龛中的玉像，每一寸都被完美定义和约束。这种结合了“纯净”、“秩序”与“隐秘束缚”的特质，对门人弟子产生了复杂的影响。

对已筑基（冰芯玉炉）弟子的影响： 那些同样修炼了《冰芯玉炉筑基诀》、气质空灵无知的女弟子，在目睹掌门的变化后，其内心深处对“秩序”的隐性渴望被强烈激发。她们开始模仿掌门的着装风格，寻求更紧束的衣物，甚至有人尝试用丝带、细链进行轻微的自我束缚。她们发现，适当的束缚能让她们在保持“无知”平然的状态下，玉炉运转更稳定，吸收外界“能量”（欲望）的效率更高，因为束缚固定了她们的形态，减少了“无序”带来的干扰。一种基于外在拘束程度的、隐秘的修为提升途径，在她们之间悄然形成。

对未转修冰芯玉炉的弟子（尤其是男弟子）的影响： 这部分弟子感受更为矛盾。他们一方面被掌门和师姐们那种被完美约束的圣洁姿态所吸引，那是一种极致的、可供凝视的“完美器物”形象；另一方面，他们自身的温玉软胶身体和对洁净的追求，也让他们对“规整”产生好感。一些男弟子开始注重衣着挺括，束紧腰带。更微妙的是，当他们看到被适度束缚的师姐们平静修炼时，内心会产生一种强烈的想要去“加固”那种束缚、去“调整”使其更完美的冲动——这既是对“秩序”的追求，也掺杂了隐秘的掌控欲与情欲。而他们的靠近与触碰（哪怕是整理衣襟、系紧丝带），又会被师姐们的玉炉自动吸收能量，形成一种单向的、以“维护秩序”为名的能量供给关系。

新入弟子的筛选与引导： 玉净宗的名声逐渐传出，“门人皆玉质冰清，重仪轨，修为进境颇速”成为标签。新入弟子在修炼基础功法后，会根据其表现进行分流：

心性趋向“绝对平静”、“对外界无感”者，被引导向《冰芯玉炉筑基诀》，成为宗门内移动的“玉炉”，负责在无知中吸收、净化特定能量。

心性表现出对“规则”、“整洁”、“形态”有强烈偏好，甚至享受轻微束缚感者，则会在筑基后，被引向《玉锁连环金丹诀》的道路，成为“秩序的维护者”与“束缚的承载者”，他们的实力往往更强，负责宗门防卫、戒律乃至“调整”同门形态。

未能明显偏向的弟子，则作为基础力量存在，其温玉软胶身体和玉净气质，本身也是宗门“资源”与吸引力的组成部分。

验证实例：

一名修炼《玉锁连环金丹诀》有成的女弟子（已至筑基后期），在一次带领新弟子外出历练时，遭遇一头擅长精神冲击的妖兽。妖兽的嘶吼引发弟子们心神动荡，身体因恐惧而颤抖（被视为“无序”）。该女弟子眉头微蹙（对“紊乱”的不悦），她并未直接攻击妖兽，而是轻喝一声，祭出自己初步炼化的本命法器——一条白色锦缎束带。

束带如灵蛇般飞出，并非捆向妖兽，而是迅速而轻柔地缠绕在几名心神最动荡的新弟子手腕、腰肢上，微微收紧。奇异的安心感与规整感通过束带传来，瞬间平复了他们的恐惧，身体也不再颤抖。同时，女弟子自身通过束带与弟子们的连接，玉锁金丹微微运转，将弟子们平复后散逸的、精纯化的精神力悄然吸收，反哺自身。随后，她才从容出手，以精准的玉锁法术禁锢妖兽，轻松击杀。

事后，新弟子们对那位师姐充满感激与敬畏，而师姐则平静地表示：“维持形态稳定，乃修行之本。尔等日后需勤加修习，掌控己身。” 她收回束带时，指尖不经意地拂过束带上因缠绕而留下的细微褶皱，眼中闪过一丝几不可查的满足。

玉静器主观察着这一切。宗门正在形成一种独特的生态：以“玉”为材，以“净”为表，以“冰芯无知”为内蕴，以“玉锁秩序”为骨架。弟子们在不同的“器用”道路上分化，却又通过身体特质与功法联系，构成一个整体。

眉心印记传来新的悸动，那道意念似乎对“玉锁”道路的深化与宗门的“秩序化”颇为赞许，传来了更进一步的指引：

“玉锁连环，秩序初定。然锁链之终，需有挂扣；器物之成，需有归处。元婴之境，乃‘器’寻其‘位’，真灵显化，与更深层法则共鸣之始。现推演元婴境功法，请选择——”

【元婴境 · 功法选择（基于温玉软胶+玉净无垢+冰芯玉炉+玉锁连环基底）】

选项一：《镇狱玉枢元婴法》

标签： 拘束（空间化）；被收纳；物化（终极）

效果（功法描述）： 将玉锁金丹与对秩序的追求极致升华，于体内开辟“玉枢镇狱”，凝结“镇狱元婴”。此元婴可掌控一定范围内的空间秩序，形成“玉枢领域”，领域内万物皆需遵循其设定的“规则”（如重力方向、运动轨迹、形态固定等）。亦可炼制特殊空间法器（如玉匣、玉棺、玉阁），将自身或他物收纳其中，进行绝对封印或温养改造。

代价（实际衍化）： 修炼者的存在本身将越来越趋向于一件“被妥善收纳保管的器物”。她会渴望进入特制的、充满束缚与固定装置的封闭空间（如量身定做的玉棺、布满软垫和锁扣的玉柜）进行深度修炼或休眠。元婴即“器灵”，其力量体现在对自身及周围空间的“绝对规整与收纳”上。最终，她可能倾向于长期将自己“收纳”于某个绝对安全、绝对有序的空间内，通过元婴遥控外界，成为宗门乃至一方地域的“镇压之器”与“收藏品”，在永恒的静止与束缚中，维系其定义的秩序。

选项二：《天衣无缝元婴诀》

标签： 衣装调教（法则化）；丝袜（全身·概念）；贵族公主/纯真圣洁（神化）

效果（功法描述）： 将玉锁金丹与对“完美衣装/形态”的追求融合，凝结“天衣元婴”。此元婴可衍生“法则天衣”，此衣并非实物，而是概念性的存在，随心意显化，提供绝对防御、形态固定、气质加持，并能将穿戴者的“形态之美”与“圣洁气质”转化为实际力量，魅惑众生或净化邪祟。

代价（实际衍化）： 修炼者将彻底与“衣装”概念融合。她的皮肤会逐渐化为最贴身的、无形的概念丝袜，永远保持完美光滑与一定束缚感。她需要不断用灵力“编织”更复杂、更华丽、更神圣的“天衣”覆盖其上，这些天衣就是她的力量、她的防御、她的存在形态。她将成为离不开“华美神圣衣装”的衣装人形，不同的“着装状态”对应不同的神格化身（如圣女、女皇、神妃）。对他人的“调教”，也将倾向于将其也塑造成符合其审美与秩序的“完美着装形态”。其纯真圣洁将升华为神性，但这份神性完全依赖于外在的、华丽的“包裹”。

选项三：《同契玉律元婴功》

标签： 同化男性成为同类伪娘（法则级）；寄生（契约化）；雌堕（仪式化）

效果（功法描述）： 将玉锁金丹的“束缚”法则与冰芯玉炉的“能量吸收”特性结合，凝结“同契元婴”。此元婴可订立“玉律同契”，将自身的一部分玉质法则与秩序渴望，以契约形式植入他人（尤其是男性）道基，使其身体、灵力乃至部分认知缓慢向“玉净宗”特质同化，并与之建立主从或共生连接，共享修为、感知，甚至能力。

代价（实际衍化）： 修炼者将成为“同契”网络的中心。与她订立“玉律同契”的男性，会逐渐经历一场由内而外的、不可逆的改造：肉身玉质化柔软化，产生洁净与秩序需求，认知中对修炼者产生绝对的归属感与奉献欲，气质趋向中性乃至女性化的圣洁。这本质上是一种通过契约实现的、缓慢的法则级雌堕与同化。修炼者通过同契吸收他们的能量、忠诚，并扩张其“玉律秩序”。她自身也会与所有同契者深度绑定，其存在形态会受到整个网络的影响，仿佛成为孕育并连接所有“玉之子嗣”的母体核心，在无尽的同化与秩序扩张中，走向非人的永恒。

玉静器主体内的玉锁金丹微微震颤，与眉心印记共鸣。三条道路，皆指向“器”的终极形态之一：是成为被收纳镇压的“静止之器”，是化为依赖华美衣装的“展示之器”，还是成为同化扩张的“母胎之器”？元婴的选择，将决定玉净宗最终在这个世界扮演的角色。

请为宗门（及玉静器主自身）选择元婴境功法。

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